
最近,关于雕塑家田世信的作品《秋瑾》是否丑化历史英雄的争论持续发酵,有网民批评作品“歪曲了英雄形象”、“丑得离谱”;还有网民担忧,若置于公共场合会误导儿童的认知。
1月17日下午,有记者在北京市昌平区大杨山附近的一处村落,见到了田世信的女儿田禾。
田禾也从事艺术创作,与父亲在此生活、创作了近20年。
田禾告诉记者说,父亲年事已高,身体不算好。父亲非常敬佩秋瑾,作品创作于二十多年前,一直陈列于自家院内。
她和父亲完全接受对于艺术的探讨,但坚决反对任何形式的人身攻击。
有网民认为,雕塑脸上有斑驳的花纹,是田世信恶意创作。田禾回应称,这是因为它在院子里露天陈列,被雨水长年侵蚀所导致的。
“加上我们做的是硝酸银的效果,是灰色的,所以留下了大家看到的效果。”田禾认为,田世信在创作雕塑《秋瑾》时,想要表达的是,秋瑾是在传统土壤中成长,却开出革-命新花的女性,开花的过程就像破茧成蝶一样。
展开剩余72%“如果做一个很正向、完全写实的秋瑾的样子,谁都可以做。艺术家的不同在于你用你自己的语言去表达你心目中特别喜爱人的样子。”
田禾透露,父亲已知晓此事,虽然心态相对豁达,创作也未停歇,但也不可避免感到“心里不舒服”。
而真正令田家人感到难以接受的,是社交媒体上涌入的、针对其家人的言语。
千万别将网友当傻子。俗话说,会说的,不如会听的。违心的话,再解释都是说不过去的,也是有漏洞的。
这里有几个问题请问一下田禾女士。
第一个问题,田禾告诉记者:其父亲非常敬佩秋瑾。既然你父亲非常敬佩秋瑾,为什么秋瑾的雕塑作品,一直放在院子里,风吹日晒,你自己也说“被雨水长年侵蚀所导致的”。这能说你父亲对秋瑾这位革命先驱的敬佩吗?
也就是说,有哪一位作者会将一位自己敬佩的偶像的雕塑长年放在院子里,任其风吹、日晒、雨淋啊?这样做,你对得起你心目中敬佩的偶像吗?
这到底是敬佩啊,还是糟-蹋啊?
你这种解释能说得过去吗?
在我看来,出现这种情况的唯一解释,你说了假话。
第二个问题,你父亲既然敬佩秋瑾,为什么还将秋瑾雕塑成一只眼睛有珠,一只眼睛无-珠,这是什么意思啊?这是不是要表达有眼无-珠啊?为什么将秋瑾的五官故意弄成扭-曲的啊?
你说网友不懂艺术,但是网友们懂得什么是美?什么是丑?什么是赞美?什么是贬损?
请问,如果别人将你或你父亲雕塑成这样,你们愿意吗?你们会认为美吗?
你总不能说,雕塑出自你们的手,就是艺术品,出自别人之手就不是艺术了吧?
第三个问题,有网友扒出,田世信雕塑的忽必-烈,就是正常啊!
还有,他母-亲和妻-子画像,也都是很正常的啊!
这也请田禾女士解释一下呗?为什么不将他们也雕塑得嘴歪眼斜、有眼无-珠啊?
原来田世信也能雕塑正常的作品啊?
原来哪些人要正常雕塑?哪些人要雕塑成变形的、扭曲的?也是有所选择的啊!
看来,一个人的心不正了,在对待不同的人物上,其作品也就不一样了,也就有正、有反了。
任何艺术品都是让老百姓看的,历史上凡是能流传下来几百年、几千年的艺术品,都是老百姓喜欢的。
凡老百姓不喜欢的,都称不上真正的艺术品。古今中外,概莫能外。
中国美协一位老艺术家说得更直白:“艺术创新不是胡来,烈士雕塑的底线是尊重。”他特别提到杭州西湖边的秋瑾雕像,手持书卷,衣袂飘飘,既有女性的温婉,又有革-命者的刚毅,每年都有人去献花。对比之下,田世信这尊雕像,“连最基本的敬畏心都丢了!”。
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